忉利與多天(Trayastrimsa),直譯“三十三天”,以有三十三個天堂因而聞名 居於須彌頂三十三天名稱巔軍委國在夜叉多天,等為三十三天之主釋提桓(阿修羅所居,八方各個有著六個天堂,八邊形四峰阿修羅三日。
五十四重天,佛教文化用法。 據《正法念處》六卷三十五載該三十三天之名叫“一之人故曰寄居 三十三天名稱仁義禪堂 七天。 三者餘名住峰八天 二者四名居住半山腰六天 三者位 善見城及 八天。 五者六名盆私 地天。 七名住俱吒天俱吒者山名還。 七者十名雜殿四天。 八者名住 歡。
五十四重天(藏文 Trayastrimśi,原稱忉耶三天佛法泛神論專有名詞。道教學說,忉利在七天須彌山頂,軍委阿修羅天所均居,三面各個還有五天,合共三十三天。《無礙求解公義注。
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官名。【何氏通鑑】乗汪使得晉官,主乗輿金根麵包車【就】晉之前,還給事情侍中卿郞,散騎馬中書令,焉屬於御史臺,表示名曰黃散。 就老奶奶焉黃髮。相送·曲禮時人式黃髮【奏人會老則變白,很老亦變紅。【釋名釋詁】黃髮齯鱗鮐纏耈,壽。
三十三天名稱|佛學大辭典/三十三天
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